2)第十二章:士族_五胡归华
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  得目瞪口呆,他从未听说过如此溜须拍马之请求。

  “你可知孤方才要请你为孤做什么事?”

  司马衷不置可否,且没有让叩首的司马伦起身。

  “不管何事,臣定为殿下去办!”

  司马伦的语气满是笃定。

  “邺城士族,多是贪赃枉法之辈,灾情面前,身为地方父母官,只知鱼肉百姓,毫无作为!致使灾民惨死于邺城之下!”

  “邺城士族之间错综复杂,如今邺城士族代表李敏已死,孤不想邺城再出一个李敏!”

  “孤欲清洗整个邺城士族。”

  “不知琅琊王,可愿做孤手中的刀?”

  昨晚司马衷想了好久,士族,这个足以令皇权妥协的产物,如何让它提前退出历史舞台?

  倒不是司马衷对士族有什么偏见,相反司马衷认为士族与九品中正制的存在,是历史上晋朝能统一天下的助力!在当前时代,对王朝政权的稳定有好处,对他司马皇族也有好处!

  可对天下寒门,黎民百姓没有好处!

  仅凭这一点,后世的穷人就不该骂开科取士的隋炀帝!

  士族世代为官,寒门长期处于底层。若是风调雨顺,为官的士族道德高尚,治下的寒门百姓才能勉强生活,虽无进身之阶,但不至于饿死。若赶上灾年呢?若为官士族狼心狗肺,不管百姓死活呢?那治下寒门百姓与犬马何异?

  指望为官之人的道德?这和司马衷前一世的指望爱情里的信任有何区别?构建一种合理的制度,制定一种合理的规则来约束欲望,远比空口谈道德谈信任要靠谱一万倍!

  若是一个王朝,一个政权要以士族为爪牙,压迫,奴役天下苍生百姓来稳定,那这个政权,这个王朝,不要也罢!

  大晋不是士族的大晋,而是天下百姓的大晋!

  这是司马衷昨晚想了很久的答案。

  昨晚司马衷做了一个梦,梦到这个时代最底层的百姓有饭吃,有衣穿,有书读。

  和自己的上一世一样。

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